Είναι περίεργο, αλλά εάν οι περισσότεροι από τους νέους ρωτούν ποια είναι η "αγνότητα", πολλοί θα το περιγράψουν ως κάποιο ξεπερασμένο φαινόμενο, καθόλου σχετικό στο παρόν. Αλλά, για να μιλήσουμε ειλικρινά, δεν υπάρχει τίποτα πιο σεξουαλικό παρά να είναι καθαρό πνευματικά, διατηρώντας την αγνότητα.
Μιλώντας γενικά, η αγνότητα είναι μια σοφή στάση απέναντι στη ζωή, την ακεραιότητα των ενεργειών, τις σκέψεις, την εσωτερική καθαρότητα, την προτεραιότητα των αιώνων, υψηλότερους στόχους πάνω από στιγμιαίες, ευπαθείς απολαύσεις.
Δεν είναι απαραιτήτως τα κορίτσια να φορούν φούστα στο πάτωμα. Εξάλλου, η αγνότητα είναι μια ζωτική στάση τόσο για τον εαυτό του όσο και για τους άλλους.
Αναμφισβήτητα, τέτοια κορίτσια προσελκύονται ιδιαίτερα από τους άνδρες. Δεν είναι περίεργο το απαγορευμένο φρούτο είναι γλυκό. Και για να δημιουργήσουν μια οικογένεια, για μια σοβαρή σχέση, ψάχνουν για τέτοιες προσωπικότητες. Κανείς δεν θα αρνηθεί μια σοφή σύζυγο.
Η έννοια της λέξης "αγνότητα"
Ιστορικά, αυτή η λέξη χρησιμοποιείται σε διάφορες έννοιες, παρά τη στενή σχέση με τη θρησκευτική παράδοση. Έτσι, συχνά η αγνότητα σημαίνει παρθενία, αυτοέλεγχο, ηθική αυστηρότητα.
Ο όρκος της αγνότητας
Είναι γνωστό ότι η αγνότητα είναι ο ηθικός κανόνας για όσους εκδηλώνουν τον Χριστιανισμό. Ο όρκος της αγνότητας εκτελείται με τολμηρό. Αποτελείται όχι μόνο από τη διατήρηση της παρθενίας του σώματος, αλλά και τη διατήρηση της καθαρότητας του πνεύματος, των σκέψεων και της σκέψης. Μετά από όλα, οι αμαρτωλές σκέψεις είναι αλληλένδετες. Είναι μόνο για ένα άτομο να καταδικάσει κάποιον, πόσο απρόσμενα μπορεί να κατέχει η επιθυμία του αμαρτωλού πάθους. Για θρησκευτικούς λόγους, ο όρκος της αγνότητας ονομάζεται επίσης και αθλιότητα. Η αγιότητα γίνεται αποδεκτή από όλους εκείνους που αποφάσισαν να αφιερώσουν τη ζωή τους στην υπηρεσία του Θεού.
Αγία Γραφή
Στην ιστορία της ανθρωπότητας υπάρχει αυτή η έννοια, η οποία είναι ένα είδος συσκευής που κλειδούσε τη γυναίκα από την ανδρική επίθεση. Εμφανίστηκε στην αρχαία Ελλάδα. Τα θύματα αυτής της συσκευής φορούσαν μια "ζώνη αγνότητας" για να την σώσουν από μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη. Αφού έφεραν ένα παιδί, οι δούλοι δεν μπορούσαν να δουλέψουν και αυτό δεν ωφελήθηκε τους ιδιοκτήτες σκλάβων. Έτσι, η δερμάτινη ζώνη αποτελείται από δύο μέρη: η πρώτη ζώνη αγκάλιασε τη γυναικεία μέση, η δεύτερη, με τη σειρά της, πέρασε ανάμεσα στα πόδια της. Χρησιμοποιήθηκε ευρέως τέτοιες συσκευές κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα.
Η δερμάτινη ζώνη δεν ήταν παρά ένα πραγματικό όργανο βασανισμού. Εξάλλου, αυτή η δυσκίνητη κατασκευή αποτελούσε ένα μεγάλο αριθμό κλειδαριών που κάλυπταν όλο το κάτω μέρος της γυναίκας. Παρείχε ένα μικρό άνοιγμα για να καλύψει τις φυσικές ανάγκες. Στην προσωπική υγιεινή και δεν αξίζει να μιλάμε.
Ένα μόνο κλειδί από μια τέτοια ζώνη κρατήθηκε γύρω από τον σύζυγο.
Η αγνότητα και ο πειρασμός είναι αντίθετες έννοιες. Και στον σύγχρονο κόσμο, παρά την ευρεία εξάπλωση των τελευταίων, η πρώτη είναι πολύτιμη.
Έτσι, δεν θα είναι περιττό να σημειωθεί ότι η καυκάσια αγνότητα είναι σχεδόν ο κύριος παράγοντας για την επιλογή μιας μελλοντικής συζύγου. Εξάλλου, η αγνότητα και η αγνότητα διατηρούν την τιμή και την αξιοπρέπεια κάθε είδους μέχρι σήμερα. Κανείς δεν καίει με την επιθυμία να αμαυρώσει την ιστορία με ένα είδος "βρώμικου γάμου". Αυτό υποδηλώνει ότι η διατήρηση της αγνότητας πριν από το γάμο είναι μια σημαντική παράδοση μεταξύ των Καυκάσιων λαών. Και έτσι τα κορίτσια του Καυκάσου κρατούν αγία καθαρότητα για το μελλοντικό τους επιλεγμένο, σε αντίθεση με το μεγαλύτερο μέρος της σημερινής νεολαίας, που σημαίνει αγνότητα, η διατήρησή του πρέπει να ανατραφεί από την παιδική ηλικία.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στο παρόν, μια έννοια όπως η αρσενική αγνότητα είναι κοινή. Αυτοί είναι άνδρες που μπορούν να είναι αρκετά επιτυχημένοι στη ζωή, αλλά που είναι εμμονή με την επίτευξη υψηλών στόχων, που δεν επιτρέπουν στον εαυτό τους να κερδίσουν μια λεπτή απόλαυση.
Έτσι, αυτή τη στιγμή η αγνότητα είναι σχετική. Έχει πάντα εκτιμηθεί, και θα αποτιμάται πολύ περισσότερο από την ασυδοσία, την προσβασιμότητα. Εξάλλου, ένας γκρίζος άνθρωπος σέβεται και αγαπά τον εαυτό του, πράγμα που σημαίνει ότι και άλλοι θα τον μεταχειριστούν.