Η έννοια της ανοχής προέρχεται από τη λέξη υπομονή. Το να είσαι ανεκτικό είναι να αντιμετωπίζεις με σεβασμό τις απόψεις, τις απόψεις και τις απόψεις των άλλων ανθρώπων να παίρνεις διάφορες μορφές αυτο-έκφρασης και εκδηλώσεις προσωπικής ατομικότητας. Αυτό το είδος ανοχής δεν είναι μόνο το ηθικό καθήκον κάθε ελεύθερου προσώπου, αλλά και μια νομική ανάγκη. Οι ανεκτικές αντιλήψεις αποδεικνύουν την ύπαρξη δημοκρατικών αρχών στην κοινωνία.
Παραδείγματα ανεκτικότητας μπορούν να βρεθούν στη Βίβλο, επειδή η ανοχή στον Χριστιανισμό θεωρείται μία από τις κύριες αρετές. Να είναι ανεκτική μόνο πολύ αισθητικά αναπτυγμένοι και καλλιεργημένοι άνθρωποι, ειδικά καλλιτέχνες και καλλιτέχνες, δημόσια πρόσωπα. Ένα υψηλό επίπεδο ανοχής μπορεί να αποδειχθεί από τέτοιες δηλώσεις όπως «είναι ευχάριστο να επικοινωνήσουμε με αυτό το πρόσωπο», «οι εκπρόσωποι αυτού του έθνους είναι συχνά ωραίοι άνθρωποι». Τέτοιες δηλώσεις όπως "Μισώ αυτό το πρόσωπο", "Είμαι ενοχλημένος από την παρουσία του", "Δεν θα έμενα στο ίδιο δωμάτιο με τον Εβραίο" κ.λπ., μπορούν να μαρτυρούν την έλλειψη ανοχής.
Το πρόβλημα της ανεκτικότητας είναι ότι οι μη ενημερωμένοι άνθρωποι είναι συνηθισμένοι να το θεωρούν ως προθέσεις, παραχωρήσεις ή επιείκεια, αποδοχή στην πίστη των πεποιθήσεων των άλλων. Στην πραγματικότητα, αυτή η άποψη είναι αβάσιμη, δεδομένου ότι η ανοχή είναι κατά κύριο λόγο μια άποψη του κόσμου μέσα από τα μάτια ενός ελεύθερου προσώπου.
Δημιουργία ανοχής
Είναι απαραίτητο να καθοριστούν οι βασικές αρχές μιας ανεκτικής στάσης απέναντι στον κόσμο από την παιδική ηλικία, οπότε ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για την ανάπτυξη αυτής της ποιότητας είναι η ανατροφή. Μια τέτοια διαδικασία εκπαίδευσης πρέπει να ξεκινήσει με την ερμηνεία των κοινών ελευθεριών και δικαιωμάτων. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο η πολιτική δημόσιας εκπαίδευσης να συμβάλει στη βελτίωση της αμοιβαίας κατανόησης και ανοχής σε κοινωνικές, πολιτιστικές και θρησκευτικές απόψεις, καθώς η διαδικασία εκπαίδευσης μιας ανεκτικής προσωπικότητας συνδέεται άρρηκτα με την ανάπτυξη της ανεκτικότητας στο κράτος.
Η εκπαίδευση με πνεύμα ανεκτικής στάσης θα πρέπει να δημιουργήσει στη νεολαία ορισμένες δεξιότητες σκέψης και κριτηρίων για τη διαμόρφωση κρίσεων βασισμένων σε παγκόσμιες ηθικές αξίες. Η ανεκτική προσωπικότητα δεν ανέχεται την παραβίαση των θεμελιωδών αξιών της ανθρωπότητας και των βασικών αγνοουμένων ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η εκπαίδευση είναι ο κύριος μοχλός επιρροής στη μισαλλοδοξία στην κοινωνία.
Παράγοντες Ανοχής
Παράγοντες συμπεριφοράς ανεκτού ατόμου:
- σεβασμό για τη γνώμη κάποιου άλλου.
- Ανεκτικότητα σε άτομα με άλλες απόψεις για τη ζωή.
- μια αρνητική στάση απέναντι στον εξτρεμισμό.
Η παραβίαση της ανοχής μπορεί να εντοπιστεί παραβιάζοντας τις αρχές της, όπως η ανοχή και ο σεβασμός.
Επίπεδα ανοχής
- Κατάσταση επικοινωνιακή ανοχή. Επίδειξη στη σχέση του ατόμου με τους ανθρώπους γύρω του - συγκατοίκους, συγγενείς, συζύγους.
- Τυπολογικά επικοινωνιακή ανοχή. Εκδηλώνεται σε σχέση με ένα άτομο σε συλλογικούς τύπους προσωπικοτήτων - μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων
της, της κοινωνικής στρώσης, της εθνικότητας. - Επαγγελματική ανοχή επικοινωνίας. Εκδηλώνεται σε σχέση με ένα άτομο στους πελάτες ή τους υπαλλήλους του, εκπροσώπους του επαγγέλματός τους.
Η σημασία της ανεκτικότητας δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί, διότι χάρη σε αυτήν μπορούμε να αντιμετωπίσουμε με σεβασμό και κατανόηση τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά άλλων εθνικοτήτων. Είναι ανοχή που μας επιτρέπει να αντιμετωπίζουμε ορθά και να δεχόμαστε στα ίσα και διαφωνούντα άτομα όχι μόνο να έχουμε τη γνώμη μας για κάτι αλλά και να επιτρέψουμε σε άλλα μέλη της κοινωνίας να έχουν τη δική τους γνώμη.