Οι επιστήμονες κατόρθωσαν να φτάσουν στον Άγιο Τάφο και να διεξαγάγουν έρευνα, το αποτέλεσμα του οποίου έπληξε τους πιστούς.
Ανεξάρτητα από το αν ένα άτομο πιστεύει ότι είναι πιστός ή όχι, τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του ενδιαφερόταν για πραγματικά αποδεικτικά στοιχεία για την ύπαρξη ανώτερων δυνάμεων, τα οποία λέει κάθε θρησκεία.
Στην Ορθοδοξία, μία από τις αποδείξεις των θαυμάτων που αναφέρει η Αγία Γραφή είναι η Αγία Φωτιά που κατεβαίνει στον Άγιο Τάφο την παραμονή του Πάσχα. Στο Μεγάλο Σάββατο ο καθένας μπορεί να το δει - είναι αρκετό να έρθει στην πλατεία μπροστά στην εκκλησία της Ανάστασης. Όμως, όσο περισσότερο υπάρχει αυτή η παράδοση, τόσο περισσότερες θεωρούνται οι δημοσιογράφοι και οι επιστήμονες. Όλοι τους αντικρούουν τη θεϊκή προέλευση της φωτιάς - αλλά μπορείτε να εμπιστευθείτε τουλάχιστον έναν από αυτούς;
Η ιστορία της Αγίας Φωτιάς
Η σύγκλιση της φωτιάς μπορεί να φανεί μόνο μία φορά το χρόνο και στο μοναδικό μέρος του πλανήτη - την Ιερουσαλήμ Εκκλησία της Αναστάσεως. Το συγκρότημα τεράστιας κλίμακας περιλαμβάνει: Γολγοθά, ένα σπήλαιο με τον Σταυρό του Κυρίου, έναν κήπο όπου ο Χριστός εμφανίστηκε μετά την ανάσταση. Χτίστηκε τον 4ο αιώνα από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και την Ιερή Φωτιά, κατά την πρώτη υπηρεσία του Πάσχα. Γύρω από το μέρος όπου συνέβη, έχτισαν ένα παρεκκλήσι με το φέρετρο του Κυρίου - ονομάζεται Kuvukliya.
Στις δέκα το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, κάθε χρόνο στο ναό σβήνουν όλα τα κεριά, τους λαμπτήρες και άλλες πηγές φωτός. Οι ανώτεροι εκκλησιαστικοί αξιωματούχοι ακολουθούν αυτό προσωπικά: η τελευταία δοκιμή περνάει το Cuvuclea, μετά από το οποίο σφραγίζεται με μια μεγάλη σφραγίδα κεριών. Από εκείνη τη στιγμή, η προστασία των ιερών θέσεων στηρίζεται στους ώμους της ισραηλινής αστυνομίας (κατά την παλιά εποχή, οι εφημερινοί της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας συμβουλεύονταν τα καθήκοντά τους). Έβαλαν επίσης μια πρόσθετη σφραγίδα στην κορυφή της σφραγίδας του Πατριάρχη. Ποια δεν είναι η απόδειξη της θαυματουργής καταγωγής της Αγίας Φωτιάς;
Kuvuklia
Στις 12 το απόγευμα από την αυλή του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στον Παναγιά αρχίζει η πομπή του σταυρού. Κατευθύνεται από τον πατριάρχη: τρεις φορές καταστρατηγεί το Cubiculum, σταματάει μπροστά από την πόρτα του.
"Ο πατριάρχης φορά λευκά ρούχα. Με τον ίδιο, φορούν τα λευκά ενδύματα 12 αρχιμανδρίτων και τεσσάρων διακόνων. Στη συνέχεια, οι κληρικοί βγαίνουν από το βωμό σε ζεύγη λευκών κουλουριών με 12 πανό που δείχνουν τα πάθη του Χριστού και την ένδοξη ανάστασή Του, ακολουθούμενη από κληρικούς με γοργούς και ζωγραφικούς σταυρούς, μετά από δώδεκα ιερείς σε ζεύγη, από τέσσερις διακόνους και ανά ζεύγη, τους τελευταίους δύο από τους πατριάρχες Κρατούν μια δέσμη κεριών σε ένα ασημένιο στήριγμα για τη βολική μεταφορά της ιερής φωτιάς στους ανθρώπους και τέλος ένας πατριάρχης με μια σκυτάλη στο δεξί του χέρι. Με την ευλογία του πατριάρχη, οι τραγουδιστές και όλοι οι κληρικοί τραγουδιστές: «Η Ανάστασή σου, ο Χριστός ο Σωτήρας, οι άγγελοι τραγουδούν στον ουρανό και ας πούμε τη γη με μια καθαρή καρδιά» πηγαίνουν από το Ναό της Ανάστασης στο kuvukliya και τριπλή παράκαμψη. Μετά τον τρίτο γύρο του πατριάρχη, οι κληρικοί και συνθέτες σταματούν με γοναλόνια και σταυροφόρο εναντίον του ιερού ζωντανού φέρετρου και τραγουδούν έναν βραδινό ύμνο: «Το φως είναι ήσυχο», υπενθυμίζοντας ότι αυτή η λιτανεία ήταν κάποτε μέρος της τελετής της υπηρεσίας το βράδυ ».
Πατριάρχης και Αγίου Τάφου
Στην αυλή του ναού του Πατριάρχη βλέποντας χιλιάδες μάτια προσκυνητών από όλο τον κόσμο - από τη Ρωσία, την Ουκρανία, την Ελλάδα, την Αγγλία, τη Γερμανία. Η αστυνομία αναζητά τον Πατριάρχη, μετά την οποία εισέρχεται στο Cuvicle. Στις πόρτες εισόδου παραμένει ο αρμενιστής αρχιμανδρίτης για να προσφέρει προσευχές στον Χριστό για τη συγχώρεση των αμαρτιών της ανθρώπινης φυλής.
"Ο Πατριάρχης, που στέκεται μπροστά από την πόρτα του ιερού τάφου, με τη βοήθεια των διακόνων, απογειώνει το μίτρο, το σακί, το ομόφορο και το σύλλογο και παραμένει μόνο στο υποτρίκικ, στο επιτραχελίο, στη ζώνη και στο βόλτα. Ο Δραχόμας αφαιρεί τότε τις σφραγίδες και τα κορδόνια από την πόρτα του ιερού καλαθιού και αφήνει στον πατριάρχη του, ο οποίος έχει στα χέρια του τις αναφερθείσες δέσμες κεριών. Πίσω του, ένας Αρμένιος επίσκοπος, ντυμένος με ιερά ενδύματα, και έχοντας επίσης μια δέσμη κεριών στα χέρια του για γρήγορη μεταφορά της ιερής φωτιάς στους ανθρώπους μέσω της νότιας τρύπας του κόβοβο στο πλευρικό παρεκκλήσι του αγγέλου, εισέρχεται αμέσως μέσα στην κουβούκλια ».
Όταν ο Πατριάρχης παραμένει ο ίδιος, πίσω από κλειστές πόρτες, αρχίζει το πραγματικό μυστήριο. Στα γόνατά Του, η Αγιότητά Του προσεύχεται για το μήνυμα της Αγίας Φωτιάς. Οι προσευχές του δεν ακούγονται από ανθρώπους έξω από την πόρτα του παρεκκλησίου - αλλά μπορούν να παρακολουθήσουν το αποτέλεσμά τους! Στους τοίχους, στήλες και εικόνες του ναού εμφανίζονται μπλε και κόκκινες αναβοσβήνει, θυμίζοντας αντανακλάσεις κατά τη διάρκεια των πυροτεχνημάτων. Ταυτόχρονα, μπλε φώτα εμφανίζονται στη μαρμάρινη πλάκα του φέρετρου. Ένας από αυτούς κληρικοί αγγίζει μια μπάλα από βαμβάκι - και η φωτιά εξαπλώνεται πάνω της. Ο πατριάρχης φωτίζει έναν λαμπτήρα με βαμβακερό μαλλί και τον μεταφέρει στον Αρμένιο επίσκοπο.
"Και όλοι αυτοί οι άνθρωποι δεν λένε τίποτα άλλο στην εκκλησία και έξω από την εκκλησία, μόνο:" Κύριε, έλεος! "Κλαίνε απροβλημάτιστα και φωνάζει δυνατά, έτσι ώστε όλος ο τόπος βρυχάται και βουίζει από την κραυγή αυτών των ανθρώπων. Και εδώ τα δάκρυα ρίχνονται από τον πιστό λαό. Ακόμη και με μια καρδιά πέτρας, ένα άτομο μπορεί στη συνέχεια να ρίξει δάκρυα. Κάθε ένας από τους προσκυνητές, κρατώντας στο χέρι του μια δέσμη 33 κεριών, σύμφωνα με τον αριθμό των ετών ζωής του Σωτήρα ... επιταχύνει πνευματικά πνεύματα για να τα αναφλέξει από το πρωταρχικό φως, μέσω εσκεμμένα διορισμένων κληρικών από τον ορθόδοξο και αρμενικό κλήρο που στέκεται κοντά στις βόρειες και νότιες τρύπες του kukuklia οι πρώτοι που έλαβαν από την ιερή τάξη αγία φωτιά. Από τα πολυάριθμα καταλύματα, παρόμοια τούφες κεριών κεριών κατεβαίνουν από τα παράθυρα και τα γείσα των τοίχων, καθώς οι θεατές που παίρνουν θέσεις στην κορυφή του ναού επιδιώκουν να ενταχθούν αμέσως στην ίδια χάρη ».
Μεταφορά της Αγίας Φωτιάς
Στα πρώτα λεπτά μετά τη λήψη φωτιάς, μπορείτε να κάνετε οτιδήποτε μαζί: οι πιστοί πλένουν τα χέρια τους και το αγγίζουν με τα χέρια τους χωρίς να φοβούνται να καούν. Λίγα λεπτά αργότερα, η φωτιά από το κρύο γίνεται ζεστή και αποκτά τις συνήθεις ιδιότητες. Πριν από μερικούς αιώνες ένας από τους προσκυνητές έγραψε:
"Είκοσι κεριά καίγονταν σε ένα μέρος και έκαψαν όλα αυτά τα κεριά με τα δικά τους κεριά και κανένα φωνήεν δεν τραγούδησε ούτε τραγούδησε. και σβήνοντας όλη τη φωτεινότητα και έπειτα το ψήσιμο σε άλλους ανθρώπους, η φως του ήλιου φρεσκάρεται, έτσι και στο τρίτο τα φωτιστικά θερμαίνονται, και αγγίζω τίποτα στη σύζυγό μου, δεν τραγουδούσα ούτε ένα φιαλίδιο ούτε πένθιζα ".
Όροι για την εμφάνιση ιερής φωτιάς
Μεταξύ των Ορθοδόξων υπάρχει η πεποίθηση ότι το έτος που η φωτιά δεν ανάβει, η αποκάλυψη θα ξεκινήσει. Ωστόσο, αυτό το γεγονός συνέβη ήδη μία φορά - τότε η φωτιά προσπάθησε να εξαγάγει έναν οπαδό της άλλης ονομασίας του Χριστιανισμού.
"Ο πρώτος Λατίνων πατριάρχης Αρνοπάδης του Χόκετ διέταξε την απέλαση αιρετικών αιρέσεων από τα όρια που τους ανήκαν στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου, τότε άρχισε να βασανίζει ορθόδοξους μοναχούς, αναζητώντας πού κρατούσαν το Σταυρό και άλλα κειμήλια. Λίγους μήνες αργότερα, ο Arnold διαδέχθηκε τον Dimebert από την Πίζα, ο οποίος πήγε ακόμα πιο μακριά. Προσπάθησε να εκδιώξει όλους τους ντόπιους χριστιανούς, ακόμη και ορθόδοξους, από την Εκκλησία του Παναγίου Τάφου και να επιτρέψει μόνο λατίνους εκεί, γενικά να στερήσει τα υπόλοιπα κτίρια της εκκλησίας μέσα ή κοντά στην Ιερουσαλήμ. Σύντομα η έκρηξη του Θεού ξέσπασε: το 1101, στο Μεγάλο Σάββατο, δεν υπήρχε θαύμα της κατάρρευσης της Αγίας Φωτιάς στο Κουβούκλια, μέχρι να προσκληθούν οι Ανατολικοί Χριστιανοί να συμμετάσχουν σε αυτή τη τελετή. Τότε ο βασιλιάς Μπάλντβιν φρόντισε να επιστρέψει τα τοπικά χριστιανοί τα δικαιώματά τους ».
Η φωτιά κάτω από τον Λατίνιο πατριάρχη και η ρωγμή στη στήλη
Το 1578, οι κληρικοί από την Αρμενία, που δεν είχαν ακούσει τίποτα για τις προσπάθειες του προκάτοχού τους, προσπάθησαν να τις επαναλάβουν. Έλαβαν την άδεια να γίνουν οι πρώτοι που είδαν την Ιερή Φωτιά, απαγορεύοντας στον Ορθόδοξο Πατριάρχη να εισέλθει στην εκκλησία. Αυτός, μαζί με άλλους ιερείς, αναγκάστηκε να προσευχηθεί στην πύλη την παραμονή του Πάσχα. Δεν ήταν δυνατόν να δούμε το θαύμα των οπαδών του Θεού της αρμενικής εκκλησίας. Ένας από τους πυλώνες της αυλής, στους οποίους προσφέρθηκαν ορθόδοξες προσευχές, έσπασε, και από εκεί εμφανίστηκε ένας πυλώνας πυρκαγιάς. Τα ίχνη της σύγκλισης και σήμερα μπορούν να παρατηρηθούν από κάθε τουρίστα. Οι πιστοί παραδίδουν παραδοσιακά στις σημειώσεις της τα πιο αγαπητά αιτήματα προς τον Θεό.
Μια σειρά μυστικιστικών γεγονότων ανάγκασαν τους Χριστιανούς να καθίσουν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων και να αποφασίσουν ότι ο Θεός θέλει να μεταφέρει τη φωτιά στα χέρια ενός ορθόδοξου ιερέα. Λοιπόν, με τη σειρά του, βγαίνει στον λαό και δίνει την ιερή φλόγα στον ηγούμενο και τους μοναχούς της Μονής του Αγίου Σάββα των Αγιασμένων, Αρμενικών Αποστολικών και Συριακών εκκλησιών. Οι τελευταίοι που εισέρχονται στο ναό πρέπει να είναι οι τοπικοί Ορθόδοξοι Άραβες. Στο Μεγάλο Σάββατο εμφανίζονται στην πλατεία με τραγούδια και χορούς και μετά μπαίνουν στο παρεκκλήσι. Σε αυτό, προφέρουν αρχαίες προσευχές στα αραβικά, στις οποίες απευθύνονται στον Χριστό και τη Θεολογία. Αυτή η κατάσταση είναι επίσης υποχρεωτική για την εμφάνιση φωτιάς.
"Δεν υπάρχουν στοιχεία για την πρώτη έναρξη αυτού του τελετουργικού. Οι Άραβες ζητούν από τη Μητέρα του Θεού να ικετεύσει τον Υιό για την αποστολή Πυρκαγιάς, για τον Γεώργιο Νικηφόρο, ιδιαίτερα σεβαστό στην Ορθόδοξη Ανατολή. Φωνάζουν κυριολεκτικά ότι είναι οι πιο ανατολίτικοι, οι περισσότεροι Ορθόδοξοι, που ζουν εκεί που ο ήλιος ανεβαίνει, φέρνοντας κεριά μαζί τους για να καούν την Φωτιά. Σύμφωνα με τις προφορικές παραδόσεις, κατά τα χρόνια της βρετανικής κυριαρχίας πάνω από την Ιερουσαλήμ (1918-1947), ο αγγλικός κυβερνήτης προσπάθησε να απαγορεύσει κάποτε "άγριους" χορούς. Ο Πατριάρχης της Ιερουσαλήμ προσευχόταν για δύο ώρες, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Τότε ο Πατριάρχης διέταξε τη θέλησή του να αφήσει τον αραβικό νεολαία. Μετά την εκτέλεση του τελετουργικού, η φωτιά έχει φύγει. "
Έχετε καταφέρει να προσπαθήσετε να βρείτε μια επιστημονική εξήγηση για την ευλογημένη φωτιά;
Είναι αδύνατο να πούμε ότι οι σκεπτικιστές κατάφεραν να νικήσουν τους πιστούς. Μεταξύ των πολλών θεωριών που έχουν φυσική, χημική και εξωγήινη δικαιολογία, αξίζει μόνο προσοχή. Το 2008, ο φυσικός Αντρέι Βόλοφ κατάφερε να εισέλθει στην Kuvukliya με ειδικό εξοπλισμό. Εκεί ήταν σε θέση να κάνει τις κατάλληλες μετρήσεις, αλλά τα αποτελέσματά τους δεν ήταν υπέρ της επιστήμης!
"Λίγα λεπτά πριν από την απομάκρυνση της Αγίας Φωτιάς από το Κουβούκλια, η συσκευή που καθορίζει το φάσμα της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας, πιάστηκε ένας παράξενος παλμός μακρού κύματος στον ναό, ο οποίος δεν εκδηλώθηκε πλέον. Δεν θέλω να αρνηθώ ή να αποδείξω τίποτα, αλλά αυτό είναι το επιστημονικό αποτέλεσμα του πειράματος. Υπήρχε μια ηλεκτρική εκκένωση - είτε η αστραπή χτύπησε, είτε κάτι σαν ένα πιεζοηλεκτρικό φως ενεργοποιήθηκε για μια στιγμή. "
Ο φυσικός στην ευλογημένη φωτιά
Ο φυσικός δεν έθεσε τον σκοπό της έρευνας του να εκθέσει το ιερό. Ενδιαφερόταν για την ίδια τη διαδικασία της σύγκλισης της φωτιάς: η εμφάνιση των φωτοβολίδων στους τοίχους και στο καπάκι του Παναγίου Τάφου.
"Έτσι, είναι πιθανό ότι η εμφάνιση της Πυρκαγιάς προηγείται από μια ηλεκτρική εκκένωση και εμείς, μετρούμενοι το ηλεκτρομαγνητικό φάσμα στο ναό, προσπαθήσαμε να το πιάσουμε".
Ο Αντρέι σχολιάζει το περιστατικό. Αποδεικνύεται ότι για να λύσει το μυστήριο της ιεράς ευλογημένης φωτιάς είναι πέρα από τη δύναμη της σύγχρονης τεχνολογίας ...