Γιατί δεν μπορούμε να φωτογραφίσουμε ανθρώπους που κοιμούνται;

Σήμερα θα μιλήσουμε για το γιατί δεν μπορείτε να φωτογραφίσετε ανθρώπους που κοιμούνται. Από την τρέχουσα ημέρα αυτού του κανόνα, οι κύριες πηγές των οποίων δεν μπορούν να θυμηθούν όλα, τηρούν τόσο τους επαγγελματίες φωτογράφους όσο και τις νέες μούμιες. Επιπλέον, οι παλιοί πιστοί υποστηρίζουν ότι ο υπνοδωμάτιο δεν μπορεί επίσης να τραβήξει. Περίεργος; Τότε ας μάθουμε τους λόγους αυτής της δεισιδαιμονίας το συντομότερο δυνατό.

Δεν μπορείτε να φωτογραφίσετε ανθρώπους που κοιμούνται: ο λόγος αριθ. 1

Στις εκφάνσεις του Διαδικτύου μπορείτε να δείτε φωτογραφίες που χρονολογούνται από τον 19ο αιώνα. Ρίξτε μια ματιά τους πιο προσεκτικά. Σε ορισμένους από αυτούς, οι ζωντανοί (δεν το ακούσατε, αυτοί ήταν οι ζωντανοί) στέκονται ή κάθονται δίπλα στον αποθανόντα, ο οποίος, κυρίως, θα μπορούσε να καθίσει στο τραπέζι. Αξίζει να σημειωθεί ότι ενώ ο αποθανών συνδέθηκε με την καρέκλα, φυσικά, για ποιους λόγους. Διαβάζετε και έχετε χτυπήματα χήνας; Φανταστείτε μόνο, νωρίτερα θεωρήθηκε ένα φυσιολογικό φαινόμενο, να κάνει, ας πούμε, το τελευταίο σουτ ενός άνδρα που συνοδεύεται στο τελευταίο μονοπάτι.

Έκτοτε, από γενιά σε γενιά, έχουν περάσει ορισμένες πεποιθήσεις και σημάδια . Ανάμεσά τους είναι αυτό που λέει: δεν μπορεί κανείς να φωτογραφίσει τους ανθρώπους που κοιμούνται. Πιστεύεται απλώς ότι ο άνθρωπος με κλειστά μάτια στη φωτογραφία έχει μετακομίσει σε έναν άλλο κόσμο, επειδή, έτσι ώστε να μην εμφανιστούν τέτοιες συνενώσεις ζωής με τους νεκρούς, να παραιτηθούν από μια τέτοια δέσμευση.

Δεν μπορείτε να τραβήξετε φωτογραφίες ενός ατόμου που κοιμάται: ο λόγος αριθ. 2

Όποιος φωτογραφίζεται από τη δική του βούληση ή από τον αιχμαλωτό ύπνο, προσελκύει ασυνείδητα τον εαυτό του την ημέρα του θανάτου του. Αυτός, σαν να καταδικάζει τον εαυτό του, σε ένα σύντομο ταξίδι της ζωής σε αυτή τη γη. Θυμάστε τη γνώμη πολλών ερευνητών που υποστηρίζουν ότι κατά τη διάρκεια του ύπνου η ψυχή ενός ατόμου αφήνει το φυσικό του κέλυφος, το σώμα και ταξιδεύει πέρα ​​από το χρόνο και το διάστημα; Έτσι, από την άποψη της ενέργειας του κρεβατιού, αυτή τη στιγμή είναι ιδιαίτερα ευάλωτη επειδή δεν βλάπτει, δεν δημιουργεί φωτογραφίες με την εικόνα του κρεβατιού του.

Η ακόλουθη εξήγηση είναι επίσης σημαντική. Έχετε ακούσει ότι οι δεισιδαίμονες άνθρωποι ποτέ δεν πετάνε φωτογραφίες; Όλα είναι απλά επειδή σε κάθε ένα από αυτά βιοενεργειακά του ατόμου, η αύρα του σώζεται. Αν μιλάμε για την εικόνα ενός κρεβατιού, όταν μια τέτοια φωτογραφία πέφτει στα χέρια του εχθρού του ή απλά ένας ζηλιάρης, σιγουρευτείτε ότι δεν αξίζει να περιμένετε καλό.

Γιατί δεν μπορούμε να φωτογραφίζουμε παιδιά που κοιμούνται;

Τώρα θα στραφούμε στην εξέταση ενός σημαντικού ζητήματος σχετικά με το γιατί είναι αδύνατο να φωτογραφηθεί κανείς ύπνο μωρό. Λέγεται ότι δεν μπορεί να ξυπνήσει απότομα. Διαφορετικά, αυτό μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα τη φοβία του. Αυτή είναι μια από τις εξηγήσεις αυτού του σημείου. Τα παιδιά είναι ευάλωτα πλάσματα και όταν κοιμούνται, η ευπάθεια τους σχεδόν διπλασιάζεται. Φανταστείτε, ο φακός εστιάζεται σε ένα θαύμα ύπνου, πατώντας ένα κουμπί, κάνοντας κλικ και τον ήχο ενός φλας, το οποίο μερικές φορές είναι δυσάρεστο για τους ενήλικες. Πιστεύετε ότι σε αυτή την περίπτωση το παιδί δεν θα φοβάται; Τι είδους γονέας θα θέλατε να έχει το παιδί του για άλλη μια φορά να βιώνει περιττό άγχος;

Επίσης στην εξήγηση αυτής της δεισιδαιμονίας είναι δυνατόν να αποδίδεται όλη η ίδια ερμηνεία της ενέργειας. Τα μωρά έχουν ένα ανεπτυγμένο προστατευτικό βιολογικό πεδίο, επειδή όταν η εικόνα πέφτει σε κακά χέρια, είναι δύσκολο να προβλεφθεί η επιρροή ενός κακού ματιού στην κατάσταση του παιδιού.

Εάν κοιτάξετε όλα αυτά μέσα από τα μάτια ενός μη πιστού, ο μόνος λόγος για τον οποίο δεν μπορείτε να τραβήξετε φωτογραφίες των ανθρώπων που κοιμούνται είναι κρυμμένος στη συνηθισμένη φωτογενικότητα πολλών από εμάς. Δεν τους αρέσει ο καθένας να φωτογραφίζονται και να συνειδητοποιούν και αν τους αποτυπώνετε σε αδράνεια ... Βεβαιωθείτε ότι αυτό θα φέρει κάποια διαφωνία στη σχέση σας.

Βάσει των προαναφερθέντων, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να βασιστεί κανείς στη δική του διαίσθηση ότι ο νους γνωρίζει καλύτερα τη φύση των σημείων.