Η Θεά της Αγάπης Αφροδίτης

Η ελληνική θεά της αγάπης και της ομορφιάς Αφροδίτη - ένας από τους πιο διάσημους αντιπροσώπους του ολυμπιακού πανθεόνου, το ενδιαφέρον του οποίου για αιώνες δεν γίνεται πιο αδύναμο. Και αυτό είναι κατανοητό - η αγάπη είναι το ισχυρότερο ερέθισμα, προκαλώντας τις πιο όμορφες και πιο αηδιαστικές πράξεις.

Γέννηση της ελληνικής θεάς Αφροδίτης

Σε όλους τους γνωστούς μύθους της Αρχαίας Ελλάδας, η θεά της αγάπης Αφροδίτη εμφανίστηκε από τον αφρό της θάλασσας. Ήταν τόσο όμορφη που τα κοντινά μεταλλεύματα κοσμούσαν αμέσως τη νεαρή θεά με κοσμήματα και έριξαν στο σώμα της ένα ένδυμα άξια της ουράνιας βασίλισσας. Το μόνο ερώτημα που παραμένει ασαφές είναι γιατί ο αφρός της θάλασσας παρήγαγε αυτό το όμορφο πλάσμα. Σύμφωνα με μία από τις εκδοχές, το αίμα πήρε το αίμα του ουρανίου του Crohn, στον αφρό, από την άλλη - το σπερματικό υγρό του Δία. Και αν η πρώτη έκδοση θεωρηθεί σωστή, η Αφροδίτη είναι μια χθόνια θεά, η οποία γενικά εξηγεί τη δύναμή της.

Η αυθόρμητη δύναμη της αγάπης της Αφροδίτης ήταν τόσο συντριπτική που ούτε ο πιο ισχυρός από τους ουράνιους του ολυμπιακού πανθεόν δεν μπορούσε να αντισταθεί. Μόνο τρεις θεές ήταν αδιάφορες να αγαπούν τα γούστα - η σοφή Αθηνά, ο παρθένος κυνηγός Άρτεμις και η ταπεινή Εστία. Και ανάμεσα στο είδος του ανθρώπου αδιάφορο με τη γοητεία της θεάς της αγάπης, η Αφροδίτη δεν ήταν καθόλου - όταν εμφανίστηκε, οι άνθρωποι άρχισαν να μαραζώνουν ερωτικές εμπειρίες και να προσπαθούν να δημιουργήσουν μια οικογένεια. Εκτός από την αγάπη και την ομορφιά, η Αφροδίτη θεωρείται θεά της γονιμότητας, της άνοιξης και της ζωής.

Ανάμεσα στα επιθέματα, τα οποία απονέμονται στην ελληνική θεά Αφροδίτη - fialkovenchannaya, smykolyubivaya, peno-born. Σχεδιάστηκε πάντα περιτριγυρισμένο από λουλούδια - τριαντάφυλλα, βιολέτες, κρίνους και συνοδεύεται από μια σειρά από όμορφες νύμφες και χάρτες. Στα έργα ζωγραφικής, η Αφροδίτη εμφανίζεται ως μια υπέροχη κοπέλα και λεπτή ομορφιά, αλλά πάντοτε πάντοτε η ίδια - η εικόνα της ανταποκρίνεται πλήρως στους αποδεκτούς κανόνες της ομορφιάς της εποχής που ζούσε ο καλλιτέχνης.

Μύθοι για τη θεά της αγάπης και της ομορφιάς Αφροδίτη

Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία της αγάπης, η θεά Αφροδίτη αναζητήθηκε από πολλές ισχυρές θεότητες, όπως ο Ποσειδώνας. Όμως, παράξενα, ο σύζυγος της όμορφης θεάς που γεννήθηκε θεός έγινε ο άσχημος και λυπημένος Ήφαιστος - ο θεός της σφυρηλασίας δεξιοτήτων, ικανός να δημιουργήσει διακοσμήσεις αξεπέραστης ομορφιάς και μαγικών αντικειμένων. Ωστόσο, ο σύζυγος αντιμετώπισε τη γυναίκα του περισσότερο από δροσερό, απολαμβάνοντας τη δουλειά. Και η ίδια η Αφροδίτη αγάπησε τον Άρη, τον οποίο μισούσαν πολλοί θεοί πολέμου. Αυτή η εξωσυζυγική σχέση γέννησε τον Έρωτα, τον Αντερότ, την Αρμονία, καθώς και τον Ντέιμο και τον Φόβο - τους συντρόφους του Άρη.

Η λαχτάρα της θεάς της αγάπης για τον θεό του πολέμου και του μίσους επιβεβαιώνει επίσης τη χθόνια προέλευση της Αφροδίτης, δηλαδή. η εντελώς απορροφητική αίσθηση οποιασδήποτε κατεύθυνσης είναι αρχαιότερη από την πνευματικότητα που προδιαγράφεται από τους νεότερους ελληνικούς μύθους. Παρεμπιπτόντως, ο θεός Έρος, των οποίων οι καθυστερημένοι μύθοι καταγράφονται στον αριθμό των παιδιών της Αφροδίτης, στους αρχαίους μύθους ήταν το προϊόν του χάους, δηλ. - χθονική θεότητα, που διαθέτει ισχυρή ενέργεια. Και ακόμα αργότερα, ο Έρωτας συχνά αποδείχθηκε ισχυρότερη από τη μητέρα, ενσταλάζοντας σε αυτήν μια ακαταμάχητη λαχτάρα για κάποιον.

Όπως και άλλες Ολυμπιακές θεότητες, η θεά της αγάπης Αφροδίτη ενδιαφέρθηκε πολύ για τη ζωή των ανθρώπων και συχνά παρενέβη στη σχέση τους. Ενέπνευσε μια συντριπτική αγάπη για την Παρίσι Ελένη, τη σύζυγο του βασιλιά Μενελάου. Ως υπερασπιστής της Τροίας, βοήθησε το Παρίσι να ξεφύγει από το θάνατο κατά τη διάρκεια ενός αγώνα με έναν εξαπατημένο σύζυγο. Ωστόσο, για να σωθεί η Τροία στο τέλος, δεν μπορούσε - η πόλη έπεσε.

Στο έπος του Ομήρου και αργότερα στους μύθους, η Αφροδίτη είναι ήδη απεικονισμένη ως μια φλερτ, εκλεπτυσμένη θεά, αγαπώντας τον νάρο και την υπέροχη διασκέδαση. Αυτή η εικόνα είναι εντυπωσιακά διαφορετική από την εικόνα μιας ισχυρής χθονικής θεάς. Αυτή η αποδυνάμωση υποδηλώνει ότι οι άνθρωποι έχουν γίνει πιο ήρεμοι σχετικά με τα φυσικά φαινόμενα και λιγότερο τους φοβούνται.